Майкл Поланьи оставил незабываемый след в науке и философии XX века. Он был не только выдающимся химиком, но и глубоким мыслителем, который предложил концепцию «личного знания», до сих пор влияющую на понимание научного открытия и процесса обучения. Путь Поланьи — это история человека, умевшего сочетать точные науки с философской интуицией, создавая уникальное наследие, ценное для ученых и мыслителей всего мира. Далее на ibudapest.eu.
Ранние годы и образование
Майкл Поланьи, или Михай, как его называли друзья в детстве, родился в Будапеште в 1891 году. Его отец был инженером-строителем и предпринимателем, активно участвовавшим в планировании и развитии железных дорог. Майкл часто слушал его рассказы о тоннелях, мостах и путешествиях в Германию и страны Запада, а также о новейших научных и образовательных идеях того времени. Эти рассказы пробуждали в юноше интерес к технике и науке и формировали его любознательность.
Однако детство Поланьи было непростым. В 1899 году, когда ему было всего восемь лет, произошла трагедия, из-за которой семья потеряла все имущество. Сложное финансовое положение еще больше осложнилось в 1905 году после смерти отца. Майклу пришлось зарабатывать деньги для семьи, давая частные уроки ученикам старших классов.
Мать будущего ученого вела активную общественную и интеллектуальную жизнь. Она общалась с разными творческими и образованными людьми: молодыми поэтами, художниками и учеными. Это оказало глубокое влияние на эмоциональное и культурное развитие Майкла.
Научная карьера и достижения
В 1909 году Майкл Поланьи окончил гимназию на улице Трефорта. После этого он поступил на медицинский факультет Будапештского университета, где сразу проявил интерес к научной работе. Под руководством профессора физиологии Ференца Тангла Майкл начал изучать химический состав спинномозговой жидкости и сыворотки крови. Уже в 1910 году он опубликовал свои первые научные работы. В 1913 году Майкл завершил обучение, а в 1914 году получил степень доктора медицины.
Желание углубить знания по химии привело Майкла Поланьи в Карлсруэ, где он изучал химию в 1912 году и в 1913–1914 годах при поддержке профессора Игнаца Пфейфера из Технического университета. Позднее он получил должность консультанта на заводе «United Incandescent Lamp Factory» в Будапеште.
Поланьи был очень разносторонней личностью, интересовавшейся всем новым. Он внимательно следил за развитием термодинамики и сам вносил вклад в эту область. В период с 1912 по 1914 годы он публиковал работы о термодинамических последствиях квантовой теории, применении второго закона термодинамики к адсорбции и обосновании третьего закона. Шесть статей того времени подтверждали высокий уровень ученого. В 1913 году Майкл направил свои размышления о третьем законе профессору Бредигу, который переслал рукопись Альберту Эйнштейну. Тот высоко оценил работу Поланьи, и это стало началом их долгой дружбы и плодотворной переписки.
С началом Первой мировой войны Майкл вернулся в Венгрию и служил в армии военным врачом. После войны ученый работал государственным секретарем министерства здравоохранения при правительстве Карои, разрабатывая план реформы венгерской системы здравоохранения. В последующие годы Поланьи сотрудничал с Институтом физики Будапештского университета вместе с Дьёрдем Хевеши.
Политическая и социальная нестабильность заставила Майкла в 1919 году покинуть Венгрию и вернуться в Карлсруэ. Там он познакомился с Магдой Кемени — будущей женой и коллегой-химиком. После этого ученый сосредоточился на изучении кинетики химических реакций.
Особое место в ранней научной карьере Майкла Поланьи заняла разработка новой теории адсорбции. В двух статьях, ставших основой его докторской диссертации, он предложил концепцию многослойной адсорбции, которая объясняла взаимодействие адсорбента с молекулами газа через дальнодействующие силы. Сначала современники восприняли теорию скептически. Даже Нернст и Эйнштейн считали такие силы невозможными в рамках атомной теории Бора. Поланьи продолжил эксперименты и публикации, и лишь к концу 1920-х годов, с развитием квантовой механики, ему удалось окончательно доказать правильность своей теории.
Побег от тоталитаризма и новые горизонты в Манчестере
Для Майкла Поланьи, еврея по происхождению, приход к власти Гитлера и Национал-социалистической партии стал серьезным препятствием для продолжения научной деятельности в Германии. В 1933 году, под давлением на еврейских ученых, он принял кафедру физической химии, специально созданную для него в Манчестерском университете. Здесь он продолжил исследования, начатые в Берлине. Контакты с немецкими коллегами, которые не покинули страну, сократились, однако связи с британскими учеными расширились.
Помимо научной работы, в первые годы жизни в Англии Майкл Поланьи заинтересовался философскими и социальными проблемами, связанными с угрозой тоталитаризма в Германии и России. В 1935 году он опубликовал первую ненаучную работу «Экономика СССР — фундаментальная система данных и дух», к которой был создан фильм, критикующий советскую экономическую модель как ограничение свободы. В последующие годы он посвятил часть времени работе над книгой «Презрение к свободе» (1940), которая отличалась масштабной критикой тоталитарного государства.
Будучи убежденным кейнсианцем, Майкл в своих экономических трудах критиковал советскую систему и одновременно анализировал работы лорда Кейнса. С 1935 по 1950 год он переписывался с рядом ведущих экономистов. Взгляды Поланьи как ученого и социального мыслителя привели его к участию в английских интеллектуальных кругах, обсуждавших социальные проблемы.
Формирование философии науки и идеи о научной свободе
Военные годы не остановили научные исследования Поланьи, хотя они проходили в условиях острых интеллектуальных дискуссий и поисков. Ученый продолжал работать в лаборатории и одновременно старался привлекать научные проекты к военным нуждам через сэра Уильяма Лоуренса Брегга. Вместе с Джоном Р. Бейкером он помог создать общество за свободу науки, которое стало платформой для его идей о научной независимости и свободе исследований.
Именно в этот период философские идеи Майкла Поланьи приобрели первые систематические формы. Его неприятие жесткого планирования науки переросло в эпистемологию, основанную на вере в индивидуальный характер научного открытия, независимого от догматических или административных ограничений. В 1945 году он опубликовал работу «Наука, вера и общество». Это было первое крупное философское произведение ученого, в котором изложены основы его теории познания.
Препятствия, признание и американские связи
В 1951 году Майклу Поланьи предложили должность в комитете общественного мнения Чикагского университета, а Фонд Рокфеллера предоставил ему значительный грант. Однако Государственный департамент США задержал его иммиграционную визу в соответствии с законом Маккаррана, и Поланьи был вынужден аннулировать ее, из-за чего остался в Манчестере. Ученого подозревали в прошлой причастности к венгерской молодежной организации «Кружок Галилея», которую считали подрывной. По иронии судьбы, он оказался связан с одной из ключевых антикоммунистических интеллектуальных сил послевоенной Европы — Конгрессом за культурную свободу.
Еще в 1949 году, во время празднования двухсотлетия Принстонского университета, Майкл Поланьи был удостоен звания почетного доктора наук. Его назвали «ветераном борьбы с теми, кто хочет лишить науку свободы, необходимой для поиска истины». В 1950 году вышла его книга «Логика свободы», продолжившая критику посягательств на свободу личности, начатую почти двадцать лет назад. После этого он регулярно посещал США и Чикагский университет, где прочитал два цикла лекций, позже опубликованных под названиями «Логика свободы» и «Смысл».
«Личное знание» и последние годы жизни
Главным философским трудом Майкла Поланьи стала книга «Личное знание», написанная в период с 1951 по 1958 год после выхода на пенсию в Манчестере и назначения старшим научным сотрудником в Мертон-колледже Оксфордского университета. Книга, основанная на лекциях Поланьи на Гиффордских чтениях 1951 года, стала вершиной его философской деятельности. В ней ученый развил идеи о личностном характере знания, подчеркивая, что научное открытие невозможно полностью формализовать и что оно всегда связано с интуицией, опытом и ответственностью исследователя.
Политическая деятельность Майкла Поланьи тесно переплеталась с его философскими интересами. Его известность как ученого и антикоммунистического мыслителя принесла ему признание в качестве важного обозревателя современных событий. Во время Второй мировой войны письма, статьи и рецензии исследователя регулярно публиковались в британских журналах, в том числе в The Manchester Guardian.
Поланьи активно участвовал в дебатах об интеллектуальной свободе и вопросах планирования науки. В 1941 году совместно с Джоном Р. Бейкером он основал Общество за свободу науки. В послевоенный период ученый активно работал над созданием Конгресса за культурную свободу и его английского отделения — Комитета по науке и свободе.
В 1972 году возраст и немощь замедлили работу Майкла Поланьи. Последние годы жизни он провел в своем жилище в Оксфорде и в доме для престарелых в Нортгемптоне. Его делами тогда управляла жена Магда Поланьи, с которой он прожил в браке пятьдесят шесть лет. Именно она занималась переводом «Личного знания» на немецкий язык и принимала решения по распоряжению его документами и библиотекой.
Майкл Поланьи умер 22 февраля 1976 года в больнице Нортгемптона в возрасте 84 лет, оставив после себя глубокое наследие в науке и философии.
Джерела:
https://www.ebsco.com/research-starters/history/michael-polanyi
https://www.ebsco.com/research-starters/history/personal-knowledge-michael-polanyi